http://alimohhammad.blogfa.com/ مسائلی در مورد ولایت فقیه fa blogfa.com Mon, 22 Sep 2008 20:00:18 GMT http://alimohhammad.blogfa.com/post-3.aspx <div class="posttitle"><a href="http://alimohhammad.blogfa.com/post-1.aspx">مقدمه</a></div> <div class="postbody">خردورزی ویژگی اساسی انسان و بهره گیری از فروغ عقل ضامن رهیابی در مسیر تاریک و پر خطر زندگی است. همچنین اسلام بنیان های اصلی نظام فکری خود را بر پایه خردمندی بشر بنا می دهد. این دو ُ‌پژوهشگران دینی را وامیدارد تا با آغوشی باز از تراوش های فکری در جهت ساماندهی مباحث استدلالی استقبال نمایند. <p /> <p>ولایت فقیه که شالوده اصلی نظام سیاسی اسلام و مرکز ثقل حکومت دینی است خود می تواند بعنوان موضوعی مناسب در بوته نقد و نظر قرار گیرد و پرسش ها و شبهاتی را به دنبال داشته باشد.</p> <p>در این وبلاگ سعی شده به کلیه مطالب پیرامون ولایت فقیه پرداخته شود.</p></div> <div class="postdesc"><a href="http://alimohhammad.blogfa.com/post-1.aspx">+</a> نوشته شده در  پنجشنبه سی و یکم مرداد 1387ساعت 22:58  توسط سلام  |  <span dir="rtl"> <script type="text/javascript">GetBC(1);</script> <a href="javascript:void(0)" onclick="function onclick(event) { javascript: window.open("comments/?blogid=alimohhammad&postid=1&timezone=12642", "blogfa_comments", "status=yes,scrollbars=yes,toolbar=no,menubar=no,location=no ,width=500px,height=500px"); }">نظر بدهید </a></span></div> Mon, 22 Sep 2008 20:00:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=alimohhammad&postid=3 alimohhammad http://alimohhammad.blogfa.com/post-3.aspx http://alimohhammad.blogfa.com/post-2.aspx <p align="center"><strong>مشروعیت و مقبولیت</strong></p> <p align="right"><strong><font size="1">مفهوم مشروعیت:</font></strong></p> <p align="right"><font size="1">قبل از هر چیز باید به مطالب زیر پرداخته شود .</font></p> <p align="right"><font size="1">حکومت: ارگانی رسمی است که بررفتارهای اجتماعی مردم نظارت می کند و به آنها جهت می دهد این تعریف شامل حکومت های مشروع و نا مشروع می شود.</font></p> <p align="right"><font size="1">ضرورت حکومت: تنها مکتبی که به وجود حکومت معتقد نیست آنارشیسم نام دارد . آنان معتقدند باید مردم چنان تعلیم و تربیتی داشته باشند که بدون نیاز به حکومت جامعه را اداره کنند. اما تاریخ نشان داده که همیشه افرادی هستند که به قوانین اخلاقی ملتزم نیستند اینجاست که  ضرورت حکومت برای مهار این افراد احساس می شود .</font></p> <p align="right"><font size="1">در مطالب بعدی به مفهوم مشروعیت پرداخته می شود.</font></p> Sun, 21 Sep 2008 19:55:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=alimohhammad&postid=2 alimohhammad http://alimohhammad.blogfa.com/post-2.aspx http://alimohhammad.blogfa.com/post-4.aspx مفهوم مشروعیت: مشروعیتی که در سیاست مطرح می شود مفهومی اصطلاحی دارد و تقریبا مرادف قانونمند بودن است و نباید آنرا از ریشه شرع به معنای دین دانست . <br />در طول تاریخ کسانی بوده اند که با زور بر مردم تسلط یافته و بر آنان حکمفرمایی کرده اند ولی شایستگی فرمانروایی را نداشته اند. در مقابل گاهی فرد یا افراد شایسته ای بوده اند که مردم می بایست از آنان اطاعت کنند.<br />با توجه به نکته فوق می توان گفت منظور از "مشروعیت" این است که کسی حق حاکمیت و در دست گرفتن قدرت و حکومت را داشته باشد و مردم وظیفه خواهند داشت از آن حاکم اطاعت کنند. پس می توان گفت مشروعیت یعنی حقانیت.<br />باید توجه داشت اگر میگوییم فلان حکومت مشروع است ،یعنی حق است، بدین معنا نیست که دستورهای آن حکومت حق و مطابق با واقعیت است. حقی که در اینجا گفته می شود ، مفهومی اعتباری است که در روابط اجتماعی مطرح می گردد. <br /> Wed, 20 Aug 2008 12:46:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=alimohhammad&postid=4 alimohhammad http://alimohhammad.blogfa.com/post-4.aspx http://alimohhammad.blogfa.com/post-5.aspx حق حاکمیت چرا و لزوم اطاعت به چه دلیل؟<br />اگر پذیرفتیم که باید در جامعه حکومت باشد و حکومت یعنی تدبیر امور اجتماعی یک جامعه (در مطالب قبلی به ضرورت وجود حکومت پرداخته شد) باید بپذیریم کسانی حق دستور دادن دارند و مردم مکلفند دستورهای حاکم یا هیئت حاکمه را اطاعت کنند. یعنی جامعه ای که در آن حاکم حق دستور دادن ندارد یا مردم مکلف به اطاعت از دستور حاکم نیستند با جامعای که حاکم ندارد تفاوتی ندارد.<br /> Wed, 20 Aug 2008 09:51:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=alimohhammad&postid=5 alimohhammad http://alimohhammad.blogfa.com/post-5.aspx http://alimohhammad.blogfa.com/post-6.aspx اکنون به چند دیدگاه در مورد ملاکهای مشروعیت حکومت می پردازیم.<br />1) خواست مردم:<br />طبق این نظریه تنها ملاک مشروعیت یک حکومت خواست مردم است حتی اگر حکومت مصالح مردم را دنبال نکند!<br />طرفداران این دیدگاه معتقدند پایه و اساس ارزشهای اخلاقی ،خواست مردم است (پوزیتویسم اخلاقی) ، پس وقتی حکومتی مورد خواست مردم بود، لزوما آن حکومت رعایت کننده ارزشهای اخلاقی خواهد بود.<br />2) عدالت یا مطلق ارزشهای اخلاقی:<br />طبق این دیدگاه اگر حکومتی برای عدالت و ارزشهای اخلاقی تلاش کند مشروع است. عدالت است که زاینده الزام سیاسی است.<br />3)حکومت دینی و الهی :<br />معیار مشروعیت یک حکومت حق الهی و امر اوست ، حکومت دینی در واقع بر اساس همین نظریه است.<br />در بحث بعد به اشکالات دو نظریه اول می پردازیم.<br /> Tue, 19 Aug 2008 09:42:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=alimohhammad&postid=6 alimohhammad http://alimohhammad.blogfa.com/post-6.aspx http://alimohhammad.blogfa.com/post-7.aspx در این مبحث می خواهیم به ایرادهای دو دیدگاه اول بپردازیم.<br />1)خواست مردم: دو ایراد کلی به این دیدگاه گرفته می شود:<br />الف)گرایشهایی در فلسفه اخلاق وجود دارد مانند " فلسفه اخلاقی اسلام " که معتقدند همیشه بین خواست مردم و ارزشهای اخلاقی همخوانی نیست.<br />ب)اگر اکثریت جامعه ای حکومتی را خواستند تکلیف اقلیتی که آن حکومت را نمی خواهند چه می شود؟و چرا این اقلیت ملزم به اطاعت از اوامر حکومت باشند؟<br />2)عدالت یا مطلق ارزشهای اخلاقی: <br />در این دیدگاه مشروعیت دستور ها و اوامر حکومت توجیه شده است ولی نسبت به دلیل اعتبار حاکم یا گروه حاکم سخنی گفته نشده است، یعنی عادلانه بودن فرمان توجیه گر حکومت به دست شخص یا گروه خاصی نیست.<br />اما در دیدگاه سوم ایرادی دیده نمی شود ، چون اگر خدا آفریدگار انسانهاست چرا حق دستور دادن وحکم کردن نداشته باشد ، واگر ما می دانیم تمام دستورات خداوند به مصلحت ماست پس لزوم اطاعت از اوامر خداوند بدون اشکال است.<br /> Tue, 19 Aug 2008 02:05:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=alimohhammad&postid=7 alimohhammad http://alimohhammad.blogfa.com/post-7.aspx http://alimohhammad.blogfa.com/post-8.aspx با توجه به مطالب قبلی در یافتیم که حکومت تنها حق خداوند است بنابراین حکومتهای دیگر در صورتی مشروع است که حاکم آن از جانب خدا اجازه حکومت کردن داشته باشد مانند حکومت پیامبر و ائمه.<br />با این مقدمه به سراغ ملاکهای مشروعیت یک حکومت از دیدگاه اسلام می پردازیم:<br />الف)دیدگاه اهل تسنن: اهل تسنن معتقدند تنها شخصی که از جانب خدا اجازه حکومت دارد حضرت محمد(ص) است. حال این سوال به وجود می آید که در این دیدگاه حکومتهای دیگر چگونه مشروعیت میابد؟در جواب باید گفت از سه طریق زیر :<br />الف) اجماع مسلمانان برای حکومت یک فرد ب)نصب توسط خلیفه قبلی ج)اگر بزرگان مسلمانان که اهل نظر و رای هستند اجماع کنند و کسی را برای حکومت منصوب کنند حکومت او مشروع است.<br />پس از دیدگاه اهل تسنن نیز حکومت حضرت علی مشروع بوده چون بعد از مرگ عثمان با اجماع مسلمانان و بیعت آنان ،حضرت علی حکومت کردند.<br />در مبحث بعد ملاک مشروعیت یک حکومت از دیدگاه مکتب شیعه مورد بحث قرار میگیرد.<br /> Tue, 19 Aug 2008 02:01:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=alimohhammad&postid=8 alimohhammad http://alimohhammad.blogfa.com/post-8.aspx